События в Кондопоге, Война на карельской территории??? Опции

[Энни]

Убийство четырех человек спровоцировало в городке Кондопоге межнациональную войну

Хотя стычки, поджоги и драки шли в карельском городке с середины недели, кульминация произошла в субботу. Ею стал субботний народный сход, на который пришли больше двух тысяч человек. На нем было принято обращение к властям - выселить из города кавказцев, вернуть торговый бизнес русским предпринимателям, создать народную дружину из ветеранов Чечни. После схода протестующие полностью разгромили городской рынок. Сожгли зал игровых автоматов, ларьки и, наконец, спалили ресторан «Чайка», принадлежащий чеченцам.

Межнациональный конфликт начался с банальной бытовой ссоры в ресторане «Чайка». В минувшую среду поздно вечером в этом питейном заведении отдыхала компания местных жителей. По рассказам свидетелей, бармен сделал замечание подгулявшим посетителям. Его побили, и скандальная компания покинула ресторан. Спустя час к нему подъехала на разборки национально-однородная группа поддержки. Рассказывает под видеозапись один из очевидцев, Антон А.:

- Они подъехали на двух машинах и с криками «Режь русских свиней!» и «Аллах акбар!» начали избивать людей, бывших в ресторане, хотя они вообще не имели никакого отношения к конфликту.

Кто-то из русских парней стащил с себя футболку и предложил выйти «один на один», его проткнули ножом. Лезвие огромного ножа вошло в грудь и вышло из-под лопатки. Людей избивали со всей возможной жестокостью - специально ломали руки. По рассказам работника городского морга, у одного из погибших были отрезаны уши...

Мы смогли найти очевидца, который видел происходящее из окон соседнего дома.

- Я проснулась от криков на улице. Сначала не обратила внимания, каждые выходные у нас что-нибудь случается. Но вопли были нечеловеческие, - вспоминает Светлана Александровна. - Протирая глаза, смотрю в окно. Одна компания бежит за другой. У чеченцев в руках железные палки толщиной сантиметров в пять. Еще помню, как на асфальте лежали двое ребят. Одного из них, плача, гладила по голове девушка.

Оставив возле «Чайки» три трупа (четвертый парень умер уже в реанимации), чеченцы уехали из города.

У милиции - иная версия событий.

- Ночью к ресторану подошли человек десять, пьяные ребята справляли поминки и хотели бесплатно пройти внутрь, - рассказывает начальник кондопожского УВД Александр ЧЕЧЕЛЬНИЦКИЙ. - Бармен не пустил, потребовал деньги за вход и получил по голове. Сразу же приехала милиция, всех успокоила. А через пять минут на месте были машины, набитые кавказцами: чеченцами, дагестанцами. Началось побоище.

Что делала милиция во время побоища, непонятно. По рассказам одного очевидца, патрульная машина с потушенными фарами стояла возле «Чайки». По другим свидетельствам, некий милиционер пытался прекратить драку, но чеченцы сбили у него фуражку подзатыльником (!), а потом просто прогнали....

Наутро 40-тысячная Кондопога забурлила. Почти каждый горожанин знал погибших или пострадавших в бойне возле «Чайки». Как водится, несколько дней власти делали вид, что ничего не происходит, и только стягивали в город милицию. Правда, власти предложили прессе еще одну версию происходящего - межнациональный конфликт якобы был затеян криминальными группировками, которые пытались поделить собственность в городе. От которой, правда, к понедельнику остались лишь угольки и обломки.

К воскресному утру омоновцам удалось прекратить погромы. Задержано свыше сотни горожан. А кавказцы, по слухам, спешно уезжают из Кондопоги.



А В ЭТО ВРЕМЯ

Глава Карелии Сергей Катанандов расценил массовые беспорядки в Кондопоге как бытовой конфликт и призвал не придавать им этнической окраски.

«Мы не допустим раздувания уголовного преступления в этнический конфликт, - заявил Катанандов. - Мы выясним, кто стоит за этими событиями, и не допустим разжигания межнациональной розни. Бандит национальности не имеет».

При этом он, правда, признал, что «ситуация в Кондопоге возникла не на пустом месте, напряжение накапливалось».

Источник - http://kp.ru/daily/23766.5/56946/

[Leex32]

я для себя уже реншил давно,. это: непакупаю в их магазинах, и вообще ничего стараюсь небрать у них,.
..но бывает такое что иногда только нарушаю
также говорю это всем своим родственникам и друзьям,. экономически короче
я понимаю что это все фигня,. но всеже

[udav]

я для себя уже реншил давно,. это: непакупаю в их магазинах, и вообще ничего стараюсь небрать у них,.
..но бывает такое что иногда только нарушаю
также говорю это всем своим родственникам и друзьям,. экономически короче
я понимаю что это все фигня,. но всеже

Я тоже так делаю.

Никуда они не вернутся и никто их не выселит.

Нам вождя недоставало... (с.)
Сталин смог и укоротить, и вернуть, и выселить.

[Radi]

я для себя уже реншил давно,. это: непакупаю в их магазинах, и вообще ничего стараюсь небрать у них,.
..но бывает такое что иногда только нарушаю
также говорю это всем своим родственникам и друзьям,. экономически короче
я понимаю что это все фигня,. но всеже

Я тоже так делаю.

Никуда они не вернутся и никто их не выселит.

Нам вождя недоставало... (с.)
Сталин смог и укоротить, и вернуть, и выселить.

Чессговоря, я предпочитаю покупать южные фрукты именно у кавказцев.
То ли морда моя им доверие внушает, то ли ещё чего
Но они всега суетяться и выбирают сами, что получше. А я тем временем им баки заправляю, вворачивая словечки на тюркском или на иных языках Кавказа (в зависимости от продавца).
Проблем с качеством - не было пока...
А вот наши овощи - беру только у бабушек колхозного вида (хотя и здесь - чёрт(тьфу на него) его знает).
И опять - с картошечкой промашки не бывает, но с помидорами бабульки частенько накалывают...
Перец беру у одной симпатичной армянки - она сама румяная и перец красивый. Где она его берёт - хз, но носил товарищу на анализ (я брезгливый немного) - всё в порядке.
Арбузы и дыни не покупаю из принципа - есть человек, который продёт по свойски СВОИ, т.е. которые сам ростил и сослуживец, в добавок (живёт в Ахтубинске, но арбузы возит на продажу в Тольятти).

Страшно, если это исторический эволюционный процесс. Если верить Гумелеву этносы стареют и уступают место другим. Меняются цивилизации , меняется картина мира. Агрессивная исламизация затронула весь цивилизованный мир. Европейское общество называют часто "постхристианским". Это можно назвать духовным кризисом, а значит, крестовые походы уже невозможны. У нас тоже подобные процессы. Может кто то со мной и не согласится, но революция сломала хребет русскому этносу. Лет через 50 этой волне, как мне кажется, сможет противостоять только страны Юго восточной азии- Китай, например. У него будут для этого необходимый духовный ресурс , которого у стран европейского типа уже нет и техническое превосходство.
Что касается возможности цивилизованного ответа на подобные явления- то его нет. Чечены , например, закрыты для проникновения в их среду европейских и общечеловеческих культурных ценностей, так же как и арабы. Не хотят они не русифицироваться ни европеизироваться

Ничего страшного...
Здесь надо вспоминать не только Гумилёва, но и Тойнби.
"Вопрос"- "ответ" - помните?
Тойнби считается предтечей Гумилёва...
А насчёт "сломанного русского этноса" скажу так - его ломала не только революция. Его ломать начали в начале 18-го века.
Сейчас - этнографически-сусально-пасторальный русский - проблема! И не потому, что их нет, а потому что они именно такие...