Речь Збигнева Бжезинского в Нормандии. Опции

[tirpiz]

Нормандский Фултон



Две недели назад Збигнев Бжезинский в Нормандии выступил с речью, значение которой вполне возможно, может стать наряду с речью Черчилля в Фултоне. Пока такие аналогии проводить рано, требуется время, чтобы понять, являются ли новые идеи Бжезинского чем-то более значимым, чем простое теоретизирование. Тем не менее, предпосылки для такой аналогии есть.

Собственно по речи. Её оригинал был переведен в блоге pascallider. Там же дан краткий анализ речи.
[Меня поправили - первоисточник перевода и анализа на самом деле несколько иной]

Однако я бы хотел отметить ряд моментов, которые уже сейчас начинают проявляться - буквально через считанные дни после произнесения этой речи.

Во-первых, очевидно, что Бжезинский резко и решительно отходит от прежней установки - дезинтеграция России по примеру СССР более не является для него насущной необходимостью, более того - это становится опасностью, которую необходимо предотвращать.

Во-вторых. Россия по мнению Бжезинского - если взглянуть на суть высказываемых идей - должна быль ликвидирована полностью как цивилизация, оставаясь единым целым в географическом смысле. Однако такая ликвидация должна пройти не по пути демонтажа - именно на этом пути её неизбежно ожидает распад. Она должна быть включена в атлантическую цивилизацию целиком, освобожденная от малейших признаков самостоятельности и идентификации.

Логика постулатов Бжезинского очевидна - Атлантическая цивилизация всегда на протяжении всей своей истории развивалась в первую очередь за счет грабежа и захвата - но это свойство присуще всем на том или ином этапе развития. Однако с момента возникновения протестантской религии грабеж и паразитизм из этапа развития превратился в парадигму существования. Атлантическая цивилизация последовательно уничтожила либо поставила на грань уничтожения цивилизации Мезоамерики, Азии, Африки, Китая. Политика колониализма стала для евро-атлантической цивилизации тем допингом, который позволил ей усилиться по сравнению со всеми остальными и навязать всему остальному миру свои правила и своё мировоззрение.

Однако Атлантическая цивилизация приобрела в ходе своего развития системный и непреодолимый порок - она развратилась. Она перестала быть единой, она раздираема внутренними противоречиями, главное из которых - сильнейшее социальное неравенство, деградация управления и проседание общего интеллектуального уровня. На фоне резкого подъема Востока и неуправляемости процессами этого подъёма перед Атлантической цивилизацией впрямую встаёт вопрос выживания.

И вот здесь Бжезинский делает парадоксальный вывод - Запад нуждается в цивилизации, которая встанет на пути рождающейся мощи Востока и защитит Атлантическую цивилизацию. Таковой он видит именно Россию - однако не всё так просто. Россия всегда находилась на цивилизационном перекрестке и сумела стать транслятором смыслов - переводчиком с одного цивилизационного языка на другой. Ей присущи терпимость, пластичность и умение находить общий язык со всеми. Именно это и является целью Бжезинского - он видит в уничтожении цивилизационной идентичности России залог того, что она будет включена в состав Атлантической цивилизации на правах Дикой дивизии, огнем и мечом защищающей ценности Запада. А вот для этого и требуется сохранить Россию в целости, переформатировав её цивилизационную сущность.

Собственно, на этом теоретическая часть закончена. Наступает пора практических решений. И главное решение - ликвидация сколь-либо национально ориентированного руководства России. Говоря иначе - в ближайшем будущем в России должна пройти не просто цветная революция, которая приведет к власти прозападное правительство - эта цветная революция должна быть с приставкой супер-. Мега-. Она должна стать квинтэссенцией всех проведённых ранее цветных революций на постсоветском пространстве и пространстве Восточной Европы. Российская элита должна быть зачищена до состояния полной неспособности даже формулировать интересы собственно России и должна быть интегрирована в атлантическую элиту.

Говоря иначе - на первом этапе нас ожидает не война и военное поражение, а череда суперпредательств, целью которых станет ликвидация любых атрибутов самостоятельности - от собственной армии и военной инфраструктуры до захвата всей значимой собственности и отраслей экономики. Это возможно - путем прихода к власти прозападных лидеров и заключением договоров, по которым Россия будет включена в НАТО и её армия перейдет под полное управление натовских генералов, под маркой включения России в ВТО и иные международные институты будет проведен захват собственности и промышленности. Телевидение и интернет станут полем, на котором будет уничтожаться даже воспоминание об иной культуре и иных ценностях, кроме "общечеловеческих".

Однако. В том случае, если сценарий цветной мегареволюции будет сорван - немедленно возникает план "Б", по которому приход к власти прозападных политиков будет осуществляться не путем цветной революции, а в результате военной капитуляции - и в том случае, если цветная революция не пройдет, Россия немедленно должна будет столкнуться с внешней военной угрозой (которая будет именно угрозой, а не войной - война в такой стратегии категорически нежелательна), развязыванием локальной гражданской войны, массовыми выступлениями и так далее, в ходе чего руководство страны будет сметено, а на его место придёт какой-нибудь ПНС русского разлива.

Что характерно - буквально на днях Гарри Каспаров озвучил план "Б" в Вашингтоне на конференции "Риски "перезагрузки". "Никогда не бойтесь противостоять диктаторам, потому что они понимают только язык силы", - обратился Каспаров к собравшимся, напомнив "успешный" опыт опыт установления демократии при помощи военного вмешательства в странах Ближнего Востока и Африки. Исходя из этого опыта, наиболее эффектно установление демократических процедур происходит посредством "гуманитарных" бомбардировок.

Еще раз повторюсь - пока нет смысла оценивать речь Бжезинского слишком глобально - две недели - слишком небольшой срок, чтобы понять, насколько она программна, а насколько - "пристрелочна". Тем не менее, её значение выходит за рамки обычного выступления, а названные в ней сроки - 10-20 лет - слишком малы, чтобы не опасаться последствий высказанных в ней идей фактически в ближайшие месяцы. 6-летний срок президенства и выборы президента буквально через полгода дают основание предположить, что реализация положений этой речи может начаться уже сейчас. И выступление Каспарова - только начало подготовки к ним.

http://el-murid.livejournal.com/367328.html

[beerrat]

Я ничего не предлагаю, я просто спрашиваю, "что общего?"
И, что характерно, не получаю ответа на этот "простой" вопрос.
Вывод - ответ об общности отсутствует....

[Crass]

Простите, а про "русскую цивилизацию" можно поподробней?

Конечно.
Для начала теория, есть ли такое понятие, как отдельные цивилизации, вообще.
В культурологии и социологии есть такое понятие – локальная цивилизация. Начало теории положил Н.Я. Данилевский, а развил и получил признание А.Тойнби.
По Тойнби локальные цивилизации - это общества, имеющие как во времени, так и в пространстве протяженность большую, чем национальные государства.
Таких развившихся локальных цивилизаций Тойнби насчитывает 26, в том числе православную русскую. Я не согласен, что русскую цивилизацию надо определять только как православную, но в данном случае это не важно.
Кроме Тойнби с его теорией локальных цивилизаций, о Русской цивилизации писали и пишут и другие авторы, большей частью русские, но я посчитал, что тебе, Биррат, как отрицающему наличие русских цивилизации и культуры, Тойнби будет ближе.

Что общего (нет, про Владимирскую и Киевскую Русь я читал... Равно как и про Витовта, у которого и Смоленск и Киев были, дык это не Россия) у жителя Мурманска, Владивостока, Якутска, Калининграда, Сыктывкара и Кургана? Прошу заметить, что я назвал только "областные" (Якутия не область, поэтому в кавычках) центры. И то уже ответ будут затруднителен. А уж что объединяет жителей населенных пунктов Ыб (Коми), Тикси (Саха-Якутия), Большое Содомово (Нижегородская), Барабаш (Приморье), Бабство (Еврейский АО) и Буй (Костромская) скорее всего даже заядлый патриот сказать не сможет (кроме самогонки, которой люди себе заменяют отсутствующие блага цивилизации).

Ну, я предполагал, что будет подобное высказывание, потому и написал -

Либо низводят весь пласт культуры до примитивных застольных традиций и мата.

Теперь о том, что же общего.
Локальные цивилизации обладают уникальными культурой и менталитетом.
Цивилизации вовсе не обязаны ограничиваться границами национальных государств.
Цивилизация имеет в себе общее, которое выражается в смысле жизни, в мировоззрении (из которых рождаектся культура), в том, что называют сейчас менталитетом.
Если один и тот же смысл жизни является идеалом разных народов, и они так или иначе работают на то, чтобы эти идеалы были воплощены в жизнь, то возникает общность народов наднационального порядка. Это и есть локальная цивилизация.
Она неформально объединяет многие народы, даже если их идеалы не стали пока реальностью в жизни: «Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным, по чем воздыхает.» (Ф.М.Достоевский).
Именно поэтому империя была Русской, и были в ней не только великоросы.

О чём «воздыхают» русские? Что мы считаем прекрасным и истинным?
Я могу перечислить кое-что:
- идея правды, истины и справедливости;
- соборность (как целостность народной, общественной и государственной жизни);
- жертвенность, самоотдача и альтруизм;
- созерцательность, духовность;
- ответственность за судьбы мира.

Национальная идея хорошо работает для сытых или воюющих.

Для воюющих она действительно хорошо работает, я об этом и написал -

Действительно, если бы враг напал, с пушечками и танчиками, это понятно, а когда методом "культурного сотрудничества" - тут мозг клинит и не видно опасности. Точнее, видно, но уже по прошествии лет, когда становятся видны последствия применения оружия "высших приоритетов" (писал как-то о таком).

Пока не многие осознали, что действительно идёт война. Настоящая. С потерями. Только без пушечек и танчиков, а потому для многих – вовсе не очевидная.
Насколько я могу судить, таких блаженных, невидящих всё меньше.

И не мифическая "русская культура", которая имело место на Украине и в рамках нынешнего ЦФО, а исполнение законов всеми членами общества гарантирует сохранение культуры и самостоятельности с самобытностью.

Это для тебя она мифическая. А для меня и моих друзей – она самая настоящая, своя, русская.

А законы исполнять – это да. Про необходимость соблюдения законов русскими очень любят говорить те, кто для себя считает их выполнение вовсе необязательным. Достаточно СМИ посмотреть/почитать. Пока исполнение принятых законов гарантирует возможность поиметь проблемы от тех, кто эти законы не соблюдает. И это на всех уровнях – международном, федеральном, местном, на дорогах, с медицинскими прививками… Ну просто сверху до низу.

Я ничего не предлагаю, я просто спрашиваю, "что общего?"
И, что характерно, не получаю ответа на этот "простой" вопрос.
Вывод - ответ об общности отсутствует....

Что характерно, ты сделал этот поспешный вывод через один час и двадцать минут после того, как задал вопрос.
Вопрос ведь серьёзный, надо было подготовиться.
Это для меня существование русской цивилизации, русской культуры очевидно.
Объяснять очевидные вещи нелегко, точнее, нелегко подбирать слова и строить объяснение.
Применяя избитое сравнение, можно сказать, что трудно объяснять вкус апельсинов тому, кто их не ел :-)

[beerrat]

Простите, а про "русскую цивилизацию" можно поподробней?

Конечно.
Для начала теория, есть ли такое понятие, как отдельные цивилизации, вообще.
В культурологии и социологии есть такое понятие – локальная цивилизация. Начало теории положил Н.Я. Данилевский, а развил и получил признание А.Тойнби.
По Тойнби локальные цивилизации - это общества, имеющие как во времени, так и в пространстве протяженность большую, чем национальные государства.
Таких развившихся локальных цивилизаций Тойнби насчитывает 26, в том числе православную русскую. Я не согласен, что русскую цивилизацию надо определять только как православную, но в данном случае это не важно.
Кроме Тойнби с его теорией локальных цивилизаций, о Русской цивилизации писали и пишут и другие авторы, большей частью русские, но я посчитал, что тебе, Биррат, как отрицающему наличие русских цивилизации и культуры, Тойнби будет ближе.

Что общего (нет, про Владимирскую и Киевскую Русь я читал... Равно как и про Витовта, у которого и Смоленск и Киев были, дык это не Россия) у жителя Мурманска, Владивостока, Якутска, Калининграда, Сыктывкара и Кургана? Прошу заметить, что я назвал только "областные" (Якутия не область, поэтому в кавычках) центры. И то уже ответ будут затруднителен. А уж что объединяет жителей населенных пунктов Ыб (Коми), Тикси (Саха-Якутия), Большое Содомово (Нижегородская), Барабаш (Приморье), Бабство (Еврейский АО) и Буй (Костромская) скорее всего даже заядлый патриот сказать не сможет (кроме самогонки, которой люди себе заменяют отсутствующие блага цивилизации).

Ну, я предполагал, что будет подобное высказывание, потому и написал -

Либо низводят весь пласт культуры до примитивных застольных традиций и мата.

Теперь о том, что же общего.
Локальные цивилизации обладают уникальными культурой и менталитетом.
Цивилизации вовсе не обязаны ограничиваться границами национальных государств.
Цивилизация имеет в себе общее, которое выражается в смысле жизни, в мировоззрении (из которых рождаектся культура), в том, что называют сейчас менталитетом.
Если один и тот же смысл жизни является идеалом разных народов, и они так или иначе работают на то, чтобы эти идеалы были воплощены в жизнь, то возникает общность народов наднационального порядка. Это и есть локальная цивилизация.
Она неформально объединяет многие народы, даже если их идеалы не стали пока реальностью в жизни: «Мерило народа не то, каков он есть, а то, что считает прекрасным и истинным, по чем воздыхает.» (Ф.М.Достоевский).
Именно поэтому империя была Русской, и были в ней не только великоросы.

О чём «воздыхают» русские? Что мы считаем прекрасным и истинным?
Я могу перечислить кое-что:
- идея правды, истины и справедливости;
- соборность (как целостность народной, общественной и государственной жизни);
- жертвенность, самоотдача и альтруизм;
- созерцательность, духовность;
- ответственность за судьбы мира.

Национальная идея хорошо работает для сытых или воюющих.

Для воюющих она действительно хорошо работает, я об этом и написал -

Действительно, если бы враг напал, с пушечками и танчиками, это понятно, а когда методом "культурного сотрудничества" - тут мозг клинит и не видно опасности. Точнее, видно, но уже по прошествии лет, когда становятся видны последствия применения оружия "высших приоритетов" (писал как-то о таком).

Пока не многие осознали, что действительно идёт война. Настоящая. С потерями. Только без пушечек и танчиков, а потому для многих – вовсе не очевидная.
Насколько я могу судить, таких блаженных, невидящих всё меньше.

И не мифическая "русская культура", которая имело место на Украине и в рамках нынешнего ЦФО, а исполнение законов всеми членами общества гарантирует сохранение культуры и самостоятельности с самобытностью.

Это для тебя она мифическая. А для меня и моих друзей – она самая настоящая, своя, русская.

А законы исполнять – это да. Про необходимость соблюдения законов русскими очень любят говорить те, кто для себя считает их выполнение вовсе необязательным. Достаточно СМИ посмотреть/почитать. Пока исполнение принятых законов гарантирует возможность поиметь проблемы от тех, кто эти законы не соблюдает. И это на всех уровнях – международном, федеральном, местном, на дорогах, с медицинскими прививками… Ну просто сверху до низу.

Я ничего не предлагаю, я просто спрашиваю, "что общего?"
И, что характерно, не получаю ответа на этот "простой" вопрос.
Вывод - ответ об общности отсутствует....

Что характерно, ты сделал этот поспешный вывод через один час и двадцать минут после того, как задал вопрос.
Вопрос ведь серьёзный, надо было подготовиться.
Это для меня существование русской цивилизации, русской культуры очевидно.
Объяснять очевидные вещи нелегко, точнее, нелегко подбирать слова и строить объяснение.
Применяя избитое сравнение, можно сказать, что трудно объяснять вкус апельсинов тому, кто их не ел :-)

Вы знаете, все мои вопросы сводились к одному - "напишите конкретно, что является объединяющим или основополагающим признаком русского народа". В ответ - куча ответов на вопрос, который я не задавал...
Так что является объединявшим признаком?
Я помню... Там было - "Локальные цивилизации обладают уникальными культурой и менталитетом"... Ну а поконкретней.... Без кучи общих слов... Т.к. все, что выше написано можно применить и к эскимосу и к бедуину (просто заменить слово русский на бедуин - и готов ответ).