Пьянство и блядство на Руси никогда грехом не считались...

Выходец из нехорошей семьи часто бывает толковым человеком(жонкой).

Неправда.

http://www.youtube.com/watch?v=RUw-fxZUiq4 вот здесь....

Нуждается в уточнении. В дохристианскую эпоху образ жизни был другой и многое грехом не считалось. После принятия, надо же беде случиться, многое стало считаться грехом. Язычество так просто не сдалось и началось кровопролитное противостояние. И всё это было задолго до Сталина, прошу заметить.

правдв. Надо токо уточнять обстоятельства и случаи...

Как казаки на Сталина лампасы надели
А как Вам это, дядька Radi?

Про "дохристианскую эпоху" - давай факты. Свидетельства и т.п.
Найди факты, что пьянство и б***ство не считалось пороком.
Про христианскую - то же самое.
Факты в студию.


Давайте, ребята.
Подкрепляйте фактами.

Можно Домострой (16 век)
"Пей, да не упивайся. Пейте мало вина веселия ради, а не для пьянства: пьяницы царства Божия не наследуют. А у жены решительно никоим образом хмельного питья бы не было: ни вина, ни мёда, ни пива. А пила бы жена бесхмельную брагу и квас - и дома и на людях".

Заодно почитайте, что пили на Руси, когда стали виноградный спирт завозить, когда стали ржаной спирт делать.

А про б***ство я ваще молчу, это ж надо было такое про свою страну и народ сказать

Факты это пожалуйста. Обличительная речь дьякона 14 века. Цитирую по памяти.Обрати внимание, 14 век, уже 500 лет христианства, но всё ещё дьякон продолжает обличать языческий образ жизни. Польностью я прочитать речь дьякона не удосужился, там что-то про гуляние было, но я не поинтересовался в каком контексте. Скорее всего в обличении языческого образа жизни.
Я тут раздобыл одну картинку, которая очень хорошо показывает понимание большинством людей других эпох. http://www.yaplakal.com/pics/pics_original/3/1/8/482813.jpg Она не про наше прошлое, но представление даёт достаточное. Я просто смотрю современные фильмы про разные проникновения в прошлое как некие комедии, где показывают сказку.


Сообщение отредактировал Alex Wolf - 19.3.2013, 2:00

Ну не все так однозначно про цели Сталина в предстоящей мировой войне, в которой тем не менее считал себя проигравшим - хотя бы потому, что всецело вся Европа не упала ему в лапы.
Вы же про "Безусловную защиту СССР" , оказываещуюся несовместимой с защитой мировой революции и проспуск коминтерна? Каминтерн дискредитировал себя в глазах Cталина сотрудничеством с его врагами. По "миролюбию" оного, скажу так, что у него не получилось в будущей войне занять позицию «третьего радующегося», что в мировых войнах двадцатого века удавалось только США. Отсюда вывод — в планы товарища Сталина не входило активное участие в войне, когда все классы сплачиваются вокруг национального правительства. А вот после войны, на руинах, когда бедствия народов обостряются победителем до предела[появляе тся реальная возможность подраскачать существующий порядок вещей и разрушить «весь мир насилья». Поскольку социализмом стали называть не марксово общество социального равноправия, а тот строй, который Сталин установил в СССР, то и марксова идея мировой революции стала анахронизмом. Что не исключало стремления к распространению этого строя на весь мир. В военные годы эта идея была свернута, даже действительно, Коминтерн распустили, но уже в первые послевоенные годы эта структура была восстановлена в виде Коминформа, а сфера деятельности коммунистически х структур за рубежом стала расширяться в масштабах, не сопоставимых с довоенными.


Мнение Троцкого тоже об якобы отказе Сталина от мировых притязаний:

...Сталин естественно стремился вызвать у рабочих СССР, как и всего мира, впечатление, что он действует не в интересах собственной клики, а в интересах международной революции. Отсюда сознательная двусмысленность некоторых выражений статьи: не пугая консервативной буржуазии, они должны были успокоить революционных рабочих.

Совершенно ложно, таким образом, утверждение, будто Сталин в этой статье сбросил мирную маску. На самом деле, он временно надел полу-революцион ную маску. Международная политика полностью подчинена для Сталина внутренней. Внутренняя политика означает для него, прежде всего, борьбу за самосохранение. Политические проблемы подчинены, таким образом, полицейским. Только в этой области мысль Сталина работает непрерывно и неутомимо.


magister.msk.ru/library/trotsky/trotm427.htm

Какое пьянство на Руси в православную эпоху? Народ! Вы чего? 80 процентов населения России были рабами (крепостными)! Когда, а главное - на что, рабу алкоголь приобретать? Логика где?

Кто хочет знать всю правду об употреблении всяких изменяющих сознание веществ, тот должен обратиться к нам, в смысле ко мне. С очень древних времён использовались продукты брожения углеводного сырья разных составов. В ряде случаев к сырью добавлялись травы и грибы. Также некоторые широко распространённые виды плесени, в частности спорынья, при правильной обработке позволяли создавать сильные смеси. Больших средств для производства не требовалось и продукты были общедоступными. Для повышения настроения слушаем "Сельский кайф" группы "Сектор Газа".

Касательно современных рассуждений о сталинской эпохе. Особенно сильно умиляют некоторые чуть ли не двадцатилетние авторы. Мне тут подбросили в своё время рассказ "Попробуйте сделать по-другому" с хорошими примерами о попадании в другие эпохи. Вообще, то, что в одну эпоху считалось важным, в другую эпоху оказывается неважным, но и то, что в одной эпохе считается важным в другой, на самом деле в другой эпохе тоже было неважным.

мда... почитал тут, прослезился от "откровений"...
уточняю:
1. про христианство вообще.
Никогда не задумывались, чем так привлекало христианство народ от самого основания этой секты?--Правильный ответ "винопитие и храмовая проституция". Это по поводу "строгих нравов" средневекового христианства и языческой "распущенности". Позднее, веке так в 13-14 в связи с распространением венерических заболеваний со вторым попы стали бороться -- изменилась "политика партии". Но алкоголь, как составляющая этой религии остался...
2. про крепостных.
нельзя ставить знак равенства между крепостным и рабом. Совершенно разные понятия. У крепостного, например, имеются средства производства(а раб сам таковым является). И если уж говоришь про 80% "крепостных=рабов" то считай ПРАВИЛЬНО. Сначала посчитай крепостных бояр(они первыми были закреплены за землёй), потом крепостных дворян(эти тоже были неотрывны от земли, за ними закреплённой -- других источников дохода у них небыло...). Свободным остаётся единственный человек --царь.
3. про христианство на Руси.
Смешно читать про "14 век, уже 500 лет христианства". Эпоха христианства она как раз началась века так с 16-17-го(кое где и в 19-ом). Т.е. когда начали массово строить монастыри и создавать условия для проповеди религии в массы. До этого носители христианства только весьма узкая прослойка князей и их дружинников(братков ). Вобще считать дату ПСЕВДОЛЕТОПИСНОГО упоминания принятия христианства этой верхушкой новой религии в одном только городе за начало "христианской эры" на Руси просто неумно...

Опа.... Наверное, надо дискутировать....

Обязательно дискутировать, но лучше это делать в моей теме про религию.