Заратустра - Ницше - Фашизм Опции

[cronopio]

Хотя прородителем и главным теоретиком фашизма является Муссолини, но как филосовское течение оно не выросло на пустом месте, имеет свою моральную, религиозную, этическую основу, для справки:http://www.filosofa.net/page-233.html
Идея сверхчеловека, как считается была взята у Ницше(воистину бедный Ницше всем пригодился), но как пишет Томас Манн: “Не фашизм есть создание Ницше, а наоборот: Ницше есть создание фашизма; я хочу этим сказать, что Ницше, в сущности чуждый политике, не может нести моральной ответственности за фашизм, что в своем философском утверждении силы он, подобно чувствительнейшему индикаторному инструменту, лишь уловил и отметил первые признаки нарождающегося империализма и, точно трепетная стрелка сейсмографа, возвестил западному миру приближение эпохи фашизма, которая для нас стала действительностью и останется ею еще надолго, несмотря на то, что в войне фашизм был побежден”.

Конечно, вопрос не в теории, а в том, как воплощается теория в жизни, и как видим дествительно идея жива, растет и на нашей почве.

В чем вы видите проявление этого явления сегодня у нас и во всем мире?
Можно ли повернуть историю вспять?
Способны ли люди вновь окунуться в ужас Освенцима?
Какие идеи вы считаете опасными?

[Alex Wolf]

Ну не стал бы я смешивать ВОВ и всю философию, ибо есть в ВОВ этапы, операции и всё, что захочешь, а философия в чистом виде наука достаточно обособленная. Коммунизм, религия, математика, физика, химия, кибернетика и многое другое это тоже разделы философии, но уже как её подразделы. Здесь я подозреваю не столько философский вопрос, сколько конкретный. Мне для начала хотелось бы услышать более конкретную постановку вопроса потому, что я пока её не вижу. Постановка

Можно ли повернуть историю вспять?
Способны ли люди вновь окунуться в ужас Освенцима?
Какие идеи вы считаете опасными?

затрагивает сразу три не связанных между собой вопроса. Постановка вопроса типа обрисовываемого в статье

http://www.filosofa.net/page-233.html

это откровенный бред, причём уже даже не фашистского, а просто экстремистского направления. Статья из себя представляет сборник тезисов, местами противоречащих друг другу.

[cronopio]

Ну не стал бы я смешивать ВОВ и всю философию, ибо есть в ВОВ этапы, операции и всё, что захочешь, а философия в чистом виде наука достаточно обособленная. Коммунизм, религия, математика, физика, химия, кибернетика и многое другое это тоже разделы философии, но уже как её подразделы. Здесь я подозреваю не столько философский вопрос, сколько конкретный. Мне для начала хотелось бы услышать более конкретную постановку вопроса потому, что я пока её не вижу. Постановка

Можно ли повернуть историю вспять?
Способны ли люди вновь окунуться в ужас Освенцима?
Какие идеи вы считаете опасными?

затрагивает сразу три не связанных между собой вопроса. Постановка вопроса типа обрисовываемого в статье

http://www.filosofa.net/page-233.html

это откровенный бред, причём уже даже не фашистского, а просто экстремистского направления. Статья из себя представляет сборник тезисов, местами противоречащих друг другу.

Энни была права, что в зоо-расизме можно обвинить и сказку "Три поросенка".

Очень удобно просто назвать любой вопрос и любую тему экстремизмом или обвинить в том, что не так спросили. Но тут уж что поделать, всем не возможно угодить, мышление, как известно, формируется у всех по-разному. Для тех кто не понял, обрисую МОЮ логику вопроса.
Если из идеального героя Ницше могут взять пищу для "создания" образа, по которому потом работала целая машина по уничтожению и подгону, если идея получает в процессе разработки серьезную политическую, религиозную, этическую и пр. платформу, то и теперь возможно развитие из идеи опредененного действия. А так как подобные движения существуют до сих пор, то почему бы не спросить то, что спрошено, ведь это вытекает из самого опасения. Вот угроза применения ядерного оружия побудила к определенным действиям, и эту угрозу тоже обсуждали в свое время, иначе и действий никаких бы не было.
Ни три поросенка, ни Заратустра, ни "больной Ницше" не виноваты, так же как Энштейн не виноват что погибли люди в Хиросиме и Нагасаке.
Конечно если нельзя, то можно и не обсуждать. Нет проблем. Всем -